政府說，那麽邪惡的地方，要幫助他們實行民主。爲什麽不打？一定要打！
人民說，把我們在戰場上的家人還給我們！
John說，All we are saying is give peace a chance!  他不屬於那個政府也不屬於那個國度的人民。
但這僅僅代表他和他的同夥的主觀。
我也希望世界和平。
對其它的事情也如此。
有人，絞盡腦汁用盡勇氣去讓別人注意自己。跟John Lennon不同。他們沒有那樣的影響力。他們也沒有那樣的動機。
出名之于很多人=覓食之于動物。進化成一種不經過思考的本能。所以對一部分人來説，地震和奧林匹克一樣，是出風頭的好機會，而不是別的什麽，比如，地震或者奧林匹克。
他們注意每一個細節來讓自己看起來跟平凡人完全不同，其實是對自己過去的鄙視。
運氣不好的話，風會把火苗吹向他們自己，這個時候，他們會注意每一個細節來讓自己看起來只是一個平凡人，他們會覺得，還是過去的生活好。
所以我更喜歡實在的、本色的和勇敢的人。這個需要接觸和交流才有發言權。
人死了什麽都不會留下，除了著作。這是誰說的來著？忘記了。
所以對一切都漠不關心，享受生活是人在無力的時候的理由。
抓緊時間爭名奪利，享受生活是人們在腦袋膨脹的時候的理由。
人總是互相矛盾的，即便是同一個人。所以理由其實也並沒有什麽。
但是沒有理由又會覺得自己像行屍走肉。
你給我好好説話！
重新說。
我發覺自己不太表達對音樂的喜歡了，跟絕大多數人一樣，我覺得那個體會沒必要言傳了。
什麽是讓你舒服的？比如對我來説，在黑暗的房間裏面，聼DT,很舒服，那簡直是讓你在任何時間地點都可以很舒服的音樂。是其他任何音樂不曾帶給我的美好感受。那是我應得的感覺，因爲，我的骨子裏就是對他做出來的東西有舒服這個感應。
那麽多的音樂，有你會喜歡的，或者不喜歡的，姑且這樣分吧。但有什麽是能讓所有人喜歡又有什麽是對所有人來説都該死呢？比如，我對他的那種感應，誰又能真的和我有一樣的感應呢？也不會有人和你一樣的。
每個聽衆其實都是創作者，創作的源泉就是我們骨子裏對接收到的信息的審美判斷。它形成了極大的影響，這個就是主觀。很多人的主觀也會被別人的意見所影響，別人有可能指代你接觸到的，或者聽説過的，或者對你來説有權威的人等等，廣義上來說，都可以被稱作你的媒體。所有的這些，讓我們創作出了感受，我們創作出來的東西都不一樣。
技術分析能不能讓這個主觀變得客觀呢？請回顧我之前的一些話。主觀之于客觀，就好比自由和監禁一樣的關係。你可以說自由和監禁是矛盾到不行的，但是也有一種境界是心中沒有牢籠。
所以，不要去思考這些了。我僅僅傾向于追求骨子裏要的美。
所以，我想，我不應該去輕易的否定一個別人的態度。不要(哪怕在心裏)說：我靠，這個音樂可真夠爛的；哇！這個傢伙爲什麽要跟我炫耀自己聽到了這個音樂？
這，是一種和平。
當然，很多人不追求和平，也有很多人主張和平。
和平發展下去的烏托邦，就是，每個人都表達美好的意思，在類似的感動中共鳴，而不是互相指責、謾駡甚至攻擊，時間會讓一些弱勢的感動被遺忘或者冷落，消失。也會讓得到了很多共鳴的美被傳頌下去。當然並不說被大多數人頌揚的事物就一定美好的，那麽說就等於說大多數人都是有素質的都是美好的一樣荒謬。作品不需要被證明。他只對一種人有意義，那就是創作者。誰是創作者？我之前也說過了。
其實歷史就是這樣發展下來的，只是人們偏要浪費時間去爭鬥。那是他們證明自己存在的方式吧。
不管怎麽說，我們都會得到我們應得的創作。
我的文字統統只是我的主觀。